virgen maria

Pese a ser la figura más relevante en el Nuevo Testamento en relación a la historia del nacimiento de Jesús, con excepción del evangelio de Lucas, las fuentes bíblicas no ofrecen demasiados datos biográficos sobre su persona. Sobre sus padres, la Iglesia Católica ha establecido los nombres de Joaquín y Ana como los de sus progenitores referencia que fue tomada del Protoevangelio de Santiago (evanglio apócrifo excluído del canon oficial).

María no tiene un gran protagonismo en la vida de Jesús. Episodios como el de Las bodas de Caná en el cual Jesús se dirige a ella diciéndole: Mujer, qué tenemos que ver tú y yo? Todavía no ha llegado mi hora, o a punto de morir en la cruz, dirigiéndose a Juan: ¡Ahí tienes a tu Madre!, resultan muy extraños para una madre y han dado lugar a todo tipo de especulaciones religiosas.

De acuerdo a la tradición cristiana, María, desposada con José, recibe un anuncio por parte del angel Gabriel:daría a luz un hijo que se llamaría Jesús, el cual sería concebido gracias al poder de Dios, a lo que María responderá: ¿Cómo sucederá eso, pues yo no conozco varón?. Las interpretaciones religiosas de esta cita bíblica son diversas. Para estudiosos rabínicos, es anuncio de una relación inminente con José por lo cual no habría sugerencia de evento milagroso alguno. En rigor, la concepción virginal (que conforma parte del dogma de algunas ramas del cristianismo, como el catolicismo y el anglicanismo, e inlcuso, fuera de éste en el Islam) no es aludida directamente en los textos biblicos.

Para los cristianos católicos, ortodoxos, anglicanos y otros grupos cristianos orientales, son frecuentes las expresiones Santísima Virgen María, Virgen María y Madre de Dios. Como tal es venerada a través de diferentes apariciones o manifestaciones (mariofanías), que reflejan idiosincracias locales y a menudo muy próximas a la religiosidad popular. La Iglesia Protestante se aleja claramente del culto mariano a partir de la Reforma.

Dos dogmas actualmente determinan las creencias católicas respecto a María: En 1854, la Iglesia Católica proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción: María fue liberada del pecado original en su propia concepción, de manera que vivió una vida completamente sin pecado. Y en 1950 se estableció el dogma de la Asunción de la Virgen: María no tendría por qué aguardar la resurrección como los demás, sino que fue Ascendida al Cielo en cuerpo y alma al finalizar sus días en la tierra, tomando una posición privilegiada en la que incluso le es posible interceder ante Dios. Ambos dogmas, son rechazados por la Iglesia Protestante.

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